AVISOS/NOTICIAS
CONCILIO DOCTRINAL:
Los días 7 y 8 de agosto próximo, los cinco
presbiterios que conformamos el Sínodo General Misionero nos
reuniremos para celebrar el Segundo Concilio Doctrinal con el tema:
“La predicación de la Palabra de Dios en su integralidad”. La cita es
en la iglesia “Jesús el Buen Pastor” en Tecominoacán, Huimanguillo,
Tabasco.
PROGRAMA DOMINICAL
26/julio/2026
Horario:
DESCARGA EL BOLETÍN:
|
NUESTRO CONSISTORIO
Presidente del Consistorio y Pastor:
Pbro. Misael Custodio Villa, Dr. Div.
misaelcustov@gmail.com
A.G. Gonzalo Reyes Pérez/Secretario.
A.G. Pedro Pérez Gómez.
A.G. Alberto Gómez Rodiles.
A.G. Fernando Linas Rivera.
A.G. Saulo Velázquez Villegas.
A.G. José Alejandro Reyes Campos
Diac. Alan Fernando Villarreal Soto.
Diác. Abdiel Marcelo Pérez.
In Memoriam:
Pastor Pbro. José M. Velázquez Iglesias, ThD.
AÑO LITÚRGICO 2026
El Anno Domini, Año Litúrgico Cristiano, se refiere a las festividades que conmemoran
los sucesos principales de la vida de nuestro Señor y Redentor Jesucristo;
en combinación con los eventos del Antiguo Testamento que se vieron cumpidos con su venida,
para fortalecer nuestra fe en su actual reinado y la esperanza de su regreso.
Descarga aquí el Calendario Litúrgico.
DEL CULTO Y EL DÍA DOMINGO
Dios, en su palabra, por un mandamiento positivo, moral y perpetuo, que
obliga a todos los hombres en todos los tiempos,
ha señalado particularmente
un día de cada siete, para que sea guardado como un reposo santo para Él;
el cuál desde el principio del mundo hasta la resurrección de Cristo, fue el último día
de la semana.
Desde la resurrección de Cristo fue cambiado el primer día de la semana, al que se le llama
en las Escrituras, "El día del Señor", y debe ser perpetuado hasta
el fin del mundo como el día de reposo cristiano.
Éxodo 20:8,10,11/Isaías 56:2,4,6,7/Génesis 2:2,3/1a. Corintios 16:1,2/Hechos 20:7/
Apocalipsis 1:10/ Éxodo 20:8,10/Mateo 5:17-18.
MANUAL DE DISCIPLINA DE LA I.P.I.M.
CAPÍTULO UNDÉCIMO:
PROCESO DE LOS CASOS JUDICIALES EN LOS
TRIBUNALES DE LA IGLESIA
ARTÍCULO 87. SEGUNDA AUDIENCIA.
G. Se estudian los elementos agravantes y atenuantes del caso
juzgado (art. 13).
-¿Bajo qué circunstancias cometió la falta?
-¿Es posible remediar la falta cometida?
-¿Hasta qué grado la falta escandaliza a la Iglesia?
-El acusado, ¿está arrepentido de la falta cometida?
|
|
|
|
EFEMÉRIDES
Julio 28, 1648
La Asamblea de la Iglesia Presbiteriana de Escocia, reunida en
la ciudad de Edinburg, en su sesión número 19 Un Testimonio de
la Fe Reformada a través de la Literatura y en la fecha arriba
indicada levantó el acta de aprobación del Catecismo Menor, el
cual había sido elaborado en la Asamblea de Westminster con
el propósito de unificar y adoctrinar a la iglesia escocesa e
inglesa en la fe cristiana. Este catecismo es un breviario de la fe
cristiana. Las divisiones principales son: Introducción, El fin
principal del hombre y el principio direccional del hombre;
Proposición, La enseñanza principal de las Escrituras y las dos
grandes divisiones de este catecismo; Primera parte, lo que
debemos creer respecto a Dios; y Segunda parte, Los deberes
que Dios requiere del Hombre.
Segunda Confesión Helvética
Artículo 21: La Santa Cena del Señor
LA SANTA CENA. La Cena del Señor, denominada también Mesa del
Señor o Eucaristía, o sea, acción de gracias, debe su nombre a que
Cristo la instituyó la última vez que cenó con sus discípulos (lo cual
hasta ahora nuestra Santa Cena representa) e igualmente debe su
nombre a que los creyentes que participan de ella reciben de manera
espiritual alimento y bebida.
EL QUE HA INSTITUIDO Y SANTIFICADO LA SANTA CENA. Pues no
instituyó la Santa Cena un ángel o un hombre cualquiera, sino el mismo
Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, el cual la ha santificado,
primero, para su Iglesia. Pero dicha consagración o bendición perdura
hasta el día de hoy para todos aquellos que no celebran otra cena que
la Cena por el Señor instituida y al hacerlo leen en voz alta las palabras
con que el Señor la instituyó, y en todas las cosas miran solamente a
Cristo, de cuyas manos, por así decirlo, reciben lo que les es ofrecido
por los ministros de la Iglesia.
|
